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来源:综合大水 2017-07-17 21:37:52

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膀,左边开衣襟,这是瓯越百姓的风俗。染黑牙

齿,刻划前额,戴鱼皮帽子,粗针大线做衣服,

这是大吴的风俗。所以礼节、衣服虽然不

同,但为了方便是一样的。由于乡俗不同,穿戴

就应有变化,事情各异,而礼节也应改变。所以

圣人认为果真能够有利于他的就不要求作法

一致;果真可以利于行事,就可以有不同的礼

节。天下儒生同一师承,但他们的习俗却是千差

万别,中原礼节相同而教化各异,何况是为

了偏远地区的方便呢?所以去留取舍的变化,聪

明人就不会强求一致;远方和近地的衣服,贤人

圣人也不能强求一样。穷乡的风俗多而奇异,学

识浅陋而多诡辩。不知道的事情不加以怀疑,不

同自己的风俗不去非议,公开广泛地征求众人的

意见,就会得到最好的结果。现在叔父讲的是习

俗之见,我所说的是为了制止世俗之见。我束

面有黄河、薄洛津,与齐、中山共有它,但

是没有舟楫航行的功用。从常山直到代地、上

党,束边是燕、束胡的边境,而西边有楼烦、

秦、韩的边界,如今我们没有骑射的装备。

所以我认为没有舟楫的设施,生活在水边的百

姓,将用什么守住黄河、薄洛津呢;改变服装,

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