《清明上河图》曾四次“离开”皇宫

来源:凤凰新闻 2018-04-17 14:01:14

原标题:《清明上河图》曾四次“离开”皇宫

麻将是我国广大人民群众喜闻乐见的一种益智类游戏形式。那么,麻将到底是什么时候发明出来的?又是谁发明的?

明穆宗将《清明上河图》估成高价,折卖给成国公朱希忠

北宋画家张择端创作的长卷《清明上河图》,被公认为稀世珍品。千年来,它曾五次进入宫廷,四次从宫中被人盗走,历尽劫难。

首先收藏此画的是北宋宫廷。宋徽宗赵佶视之为神品。据考证,该图前面应当还有一段,描写的是远郊的山,并且还有赵佶瘦金体的“清明上河图”五字签题和他收藏用的双龙小印。靖康之祸时,该画流落民间,为金朝监御府书画官张著所得。元灭金后,此画第二次进入皇宫。元顺帝至正年间,宫中有个姓裴的装裱匠挖空心思,用临摹赝品将真本换出,暗中高价卖给某真定太守,随后其又辗转易手。

之后,此画又到了明朝奸相严嵩手中。据严嵩败后官府查抄他家财产登记账中,确有此画的记录,画在明朝隆庆时被收入宫廷。明穆宗不喜欢字画,成国公朱希忠趁机奏请将《清明上河图》赏赐给他,皇帝便让人估成高价,抵其俸禄折卖给他。但是此时名画却不翼而飞了。不久,宫中传说一个小太监得知《清明上河图》值钱,便将画盗走,不想出宫时遇见管画人,小太监仓皇之中将画藏到阴沟里,正值阴雨连绵,三天后来取,画已腐烂。最终此事不了了之。

后来,人们才知此画落入秉笔太监、东厂首领冯保之手。名画“毁尸灭迹”的传说不过是他一手策划的。

清兵入关后,此画相继为陆费墀、毕沅所得。清廷早就对这幅名画垂涎三尺,据说毕家因此画而家破人亡,《清明上河图》也得以第四次进入皇宫。1911年,清王朝灭亡,但溥仪仍留住宫中。溥仪以赏赐其弟溥杰为名,将重要文物偷运出宫,《清明上河图》亦在其中。

1945年,溥仪携大量珍宝至通化,准备逃亡日本。飞机还未起飞,就被苏联军队俘获,并将国宝交回中国政府。《清明上河图》幸免一次劫难,安然无恙地被保留了下来,先存放在东北博物馆,后拨交给了故宫博物院。这是它第五次进入紫禁城,不过不是昔日的皇宫,而是人民的博物院。

清朝末年学子为作弊,用毛笔在坎肩上抄写四书五经

科举制度是我国历史上的官员选拔制度,它始于隋,止于清末,前后历经一千多年,为朝廷选拔、输送了许多优秀人才。

令人意想不到的是,在古代,就有许多学子研究出了各种各样的考场作弊手段。从出土的不少文物中就可以看出,古代人的作弊技巧不亚于现代人。

如天津一青年收藏了一套完整的清朝道光年间考试作弊工具。这套作弊工具共9卷本,均长4.5厘米,宽3.8厘米,厚0.5厘米。每卷本内约有10余篇文章,共10多万字,并配有一双可将卷本藏匿于鞋内底层的加厚底男布鞋。让人称奇的是卷本内文字约有1毫米见方,由牛角刻版印刷而成,可见当时作弊手段高超,已经形成规模。

另外,在一场拍卖会上,出现了一件清朝末年间的“作弊坎肩”,在坎肩上面,有用毛笔抄写的四书五经。

坎肩看上去是用麻布做的,尺寸不大,可以推测这件坎肩的主人并不胖,个头也就一米七左右。但是有一点是可以肯定的,他的视力一定特别好,坎肩上的字最大也不过三四毫米宽,有观众试图辨认一下,结果读两个字就串行了。

现场还出现另外两件“夹带品”,都是一尺见方的绢,上面同样抄满文字,其中一块正反面都是字,而且字体更加小。据有关专家说,这样的“夹带”以前听说过,但是将“夹带”做成坎肩儿样式的极为少见,目前存世的则更为稀少。从这三件“夹带”上可以看出,清朝末年企图入仕的学子真是煞费苦心。

中国古代的“身份证”什么样?

身份证只有现代社会才有吗?事实并非如此,在我国,身份证古已有之,但它的起源却只是官员的识别符号。

隋唐时期,我国出现了最早的“身份证”,当时的朝廷发给官员一种类似身份证的“鱼符”。它是用木头或金属精制而成的,其形状像鱼,分左右两片,上凿小孔,以方便系佩,鱼符上面刻有官员姓名、任职衙门及官居品级等。那时,凡亲王和三品以上官员所用鱼符都是用黄金铸制的,以显示其品位身份之高;五品以上官员的鱼符为银质;六品以下官员的鱼符则为铜质。五品以上的官员,还备有存放鱼符的专用袋子,称之为“鱼袋”。

当时,鱼符的主要用途是证明官员的身份,便于应召出入宫门验证时所用。因为品级不一样,鱼符的材质也不一样,所以它也是当时官员身份高低的象征。因此有“附身鱼符者,以明贵贱,应召命”之说。

到武则天时,鱼符被改成形状像龟的龟符,但用途与鱼符一样。到宋代,鱼符被废除,但仍佩带鱼袋。至明代,改用“牙牌”,这是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片,上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门,它与现代意义上的卡片式身份证已经非常接近了。明人陆容《菽园杂记》中有记载,牙牌不但官员要悬带,“凡在内府出入者,无论贵贱皆悬牌,以避嫌疑”。由此可知,明代身份证的用处已不仅局限于在朝官员,并开始向中下阶层发展了。

到清代,这种身份制度有了大的改变,各阶层的身份以帽子上的顶子(帽珠)来证明,其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。如果是秀才,可佩铜顶;若为一品大员,则佩大红顶子。一般百姓帽上无顶,只能用绸缎打成一个帽结。一些富商为求身份,常用数目可观的白银捐得一个顶子,由此而出现了“红顶商人”“红顶乡绅”一类怪事。

因为能麻痹将士的思乡之情,竹牌被命名为“麻将”

麻将的由来众说纷纭,有人认为是隋代的时候被人发明的,但是民间最广为流传的是由明三宝太监郑和在航海之时发明的。但是郑和为何要发明麻将?这与他七下西洋大有关系。

明永乐至宣德年间,三宝太监郑和率领数万将士,组建了当时世界上最大规模的船队,七下西洋。

在茫茫大海上,船上的随从们常常因为无聊而滋生事故,让郑和不便管理,也有一些随从因为海上生活单调而思乡,精神萎靡不振,甚至积郁成疾。

为了不让随从们滋生事故、振兴将士们的士气,郑和开始寻找解决方案。他决定设计一个娱乐项目,但这个项目必须符合以下原则:一、必须可以多人玩,以便联络感情、监视军情;二、规则简单,方便学习,还可以不断更改;三、持续时间长而不厌,适应海上的连续枯燥的生活。 

根据当时航海的情况和自己的一番冥思苦想,郑和终于想到了切合实际的娱乐项目。郑和利用船上现有的毛竹做成竹牌,刻上文字图案,再制定游戏规则,放在吃饭的方桌上就能供大家娱乐。

在文字图案的确定上,红“中”代表中原大地,符合中国红的原则,也迎合随从们的思乡之情;竹牌刻上“发”字,暗合航海的经商名义,发财的数量则从“一万”到“九万”,按照中国的习俗,过满则溢,所以没有更多的万。万字牌定下来之后,其他的就照推了,遇到风平浪静,将士们会捕鱼,于是有了“一条”“二条”……“九条”;行船靠风向,有了“东”“南”“西”“北”风;海上航行水手往往不记日期,只辨寒来暑往的节气变化,这样,竹牌中又加上春、夏、秋、冬四个“花”牌;根据装淡水的水桶数刻上一桶到九桶,根据船上号令牌的内容刻上白板和发财;共计136张牌。

将士们的萎靡不振因此一扫而光,郑和看到这竹牌能麻痹将士的思乡之情,于是就将其命名为“麻将”。

其实,麻将是何人发明的已经不重要了,真正重要的是,麻将作为中华民族游戏史的一个缩影,与任何游戏品类一样,多少年来,让玩者在其中体味到休闲、趣味。

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