中国历史上唯一称“圣”的画家,到底有多传奇

来源:轩子唠历史 2018-08-12 15:58:37

在中国古代,在某个的领域有特别突出的人,后世就会给他们冠以“圣”或者“仙”的雅称。比如说号称“仙”的有兵仙韩信、诗仙李白。号称“圣”的也有很多,比如酒圣杜康、医圣张仲景、茶圣陆羽、武圣关羽等等。但是真正能在艺术领域算的上“圣”的,只有以下三位,那就是书圣王羲之、画圣吴道子和诗圣杜甫。其中书圣王羲之和诗圣杜甫大家都很熟悉,上小学的时候课本中都会出现王羲之的字帖图片以及杜甫的诗,但是对于画圣吴道子,关注的人就比较少。其实,吴道子是三人中最具有有传奇色彩的人物。

吴道子少年时孤苦穷困,随书法大家张旭、贺知章学习书法,后来发奋改攻绘画,渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学,年未弱冠之时,已“穷丹青之妙”。吴道子是个性情极为豪爽之人,尤其喜欢在喝醉酒的时候作画。传说他在描绘壁画中佛头顶上的圆光时,不用尺规,挥笔而成。在龙兴寺作画的时候,观看者水泄不通。他画画时的速度很快,像一阵旋风,一气呵成。在史书《唐语林》中还记载过这样一件趣事。有天吴道子去庙里拜访一个和尚,和尚并不把吴道子放在眼里,对吴道子有些怠慢,于是吴道子就要给和尚画一幅画。他在僧房的墙壁上画了一头驴。谁知后来这头驴竟然活了,而且把僧房里的东西踢得乱七八糟,和尚这才知道吴道子的厉害,于是马上去找吴道子告饶谢罪,吴道子这才把画涂掉了。这件趣事当然只能当做笑话来看,但通过这个趣事,体现出吴道子绘画之逼真程度,栩栩如生。

后来吴道子名气越来越高,被唐玄宗召到京都长安,入内供奉,充任内教博士,并命他“非有诏不得画”。吴道子入内供奉之后,多在宫中作画,有时也随从玄宗巡游各地。有一次,他随驾去东都洛阳,会见了将军裴旻和书法家张旭,三人各自表演了自己的绝技:裴旻善于舞剑,当即舞剑一曲;张旭长于草书,挥毫泼墨,作书壁;吴道子也奋笔作画,“俄顷而就,有若神助”。天宝年间,唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀,妙趣横生,遂命吴道子乘驿传赴嘉陵江去写生。到了嘉陵江,吴道子漫游江上,纵目远眺,此地好山好水,一幕一景地掠过,当时的体会与感受,便深深铭记在心上,并没有绘制一张草图。当吴道子游览了嘉陵江的山山水水之后回到长安,玄宗问他绘画的情况时,他回答说:“臣无粉本,并记在心。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番,而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入胜的境界,即把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度的概括,凝神挥笔一日而成,嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上,玄宗看了啧啧称赞。在此之前,大画家李将军(思训)擅长山水画,也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水,虽然画得也十分奇妙,但却“数月方毕”,不如吴道玄画得又快又好。因此,玄宗颇为感慨地说:“李思训数月之功,吴道玄一日之迹,皆极其妙也。”可见吴道子画技高超,笔法娴熟。吴道子不仅善于画山水画,画动物也颇能传神。他在大同殿上曾画了五条龙,“麟甲飞动,每欲大雨,即生烟雾”,真是生龙活现。

现在我们所看到的钟馗像也跟吴道子有关。话说开元年间,皇帝唐玄宗突然身患重病,每天晚上就寝时总觉得有小鬼来干扰自己的休息,于是夜不能寐,身体也是每况愈下。有一天,钟馗在皇帝的梦中挺身而出,并“手撕小鬼”,予以吞食,他还向皇帝通报了自己的名字。唐玄宗醒后,惊出一身虚汗,顿时觉得神清气爽,身体也好了。于是令吴道子专门绘制了钟馗的画像。吴道子按玄宗所述,画了一幅《钟馗像》,画中人虽面目丑陋,但正气凛然,极具威慑之态,玄宗龙颜大悦说:“怎么画得这样像?难道你和我都梦到了此鬼不成?”事实上吴道子在前一天的梦里,也梦见了钟馗,所以钟馗被画得异常传神。后来该画最被皇帝悬挂在宫中,用来驱鬼。而这种做法后来也逐渐成为了民间的一项习俗,流传至今,影响后世一千多年。

吴道子靠自己的勤奋努力,登上了唐代画坛的最高峰。千余年来,他被奉为“画圣”,民间画工尊称他为“祖师”,成为后世之楷模,画界之典范。

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