亚述帝国:庞大的官僚机构和多样的统治政策

来源:老夫聊历史 2018-11-10 13:51:45

大家好,今天小编和大家一起来了解亚述帝国,庞大的官僚机构和多样的统治政策。奴隶主阶级为了维护剥削压迫奴隶和广大农民的权益,建立了一整套庞大的官僚统治机构。帝国的中央政权掌握在奴隶主阶级的总代表国王的手中。国王为了实行高度集权的统治,还需要借助宗教来把自己神圣化。他是最高的祭司长,亲自主持重要的宗教仪式。受到国王召见的显贵人物,都必须在国王面前恭敬地跪拜,并且“吻他面前的土地”或者是国王的脚。国家的全部军政大权都集中在国王的宫廷里。负责处理各部门事务的最重要的官员,经常留住在宫廷,时刻听从和执行国王的旨意。这些大官僚的手下,管辖着一大批官员和书吏。

在阿萨尔哈东统治时期的官员表中,列举了一百五十个官职。由于国家的全部管理制度都要服务于国王的对外侵略政策,因此,亚述帝国的民政官职和军事官职常常是密切地交织在一起的,而且文武官职都由军事贵族来担任。同时,国王也需要利用神权来巩固自己的统治,因此他同样依靠祭司集团。这样一来,祭司集团在亚述帝国也有着很大的势力。贵族和神庙都拥有国王赐给的大量土地和奴隶,并且免缴赋税和免服劳役。亚述帝国的地方政权是:全国分成几十个州,每个州设一名州尹,负责维护本州的社会秩序,征收赋税,为国王输送兵员和服劳役的人。由于州尹独揽该州的政权、兵权和财权,因此,这个职位在贵族中是个令人羡慕的“肥缺”。

国王在选择州尹时,总是任命负有一定中央职务的官员去兼任以此作为对其个人的奖赏。这些州有的大,有的小,有的富裕,有的贫瘠,情况很不相同。因此,官员地位的高低,功劳的大小,便成了他们被任命到不同地区去担任州尹的主要依据。被尊为“大都旦”(大元帅)的最高级军事长官一定同时兼任着哈兰城的长官。因为哈兰城是美索不达米亚北部的重要而又富庶的地方。各地的州尹,一个个既贪婪又凶狠。他们在自己的辖区内巧取豪夺,无恶不作。从下面这封向国王控告州尹的信中,便可以看到地方官员专横暴虐之一斑。

这封信写道:“臣仆马尔都克须姆苏尔谨奏我王陛下:愿普天之下,皆为王土!愿天神纳布与马尔都克赐福陛下!我王陛下之先王赐臣以哈拉胡州水田十单位为生活之资;臣享用是项田亩,从不曾有人与臣争执此土。然州尹巴尔哈里苏竟来夺去臣之农夫,劫其家产,并将土地没收。我王陛下素知:臣唯圣王是依,为我王陛下效忠,永不背弃王室。而今臣之田地竟被没收,乃奏闻我王伏请我王陛下明鉴,俾臣不致饥饿而死”。写这封控诉信的人,看来还是一个有过战功的奴隶主;他尚且受到州尹的压迫和欺侮,那末,一般贫苦劳动人民的悲惨处境就可想而知了。对于被征服和占领的地区,亚述帝国的统治政策经历了一个变化的过程。

起初,亚述国王们对外征讨,完全以劫掠为主要目的。亚述军队每到一地,便疯狂地烧杀掠夺。其结果,当地居民被杀戮,房舍被焚烧,田园变荒芜,果木被砍伐,往往造成赤地千里、荒无人烟的凄凉惨景。例如公元前883年到公元前876年间,被阿淑尔那西帕尔二世征伐的地区,有三分之一的成年男子被杀掉或者变为奴隶;妇女除了部分被杀死的意外,更多的是成为奴隶;至于小孩子,因为他们还不能作为劳动力使用,竟被一个不留地统统杀掉。残存下来的少数居民,栖身于城乡的废墟中,在亚述帝国的奴役和苛捐杂税的重压下苟延残喘,痛苦地挣扎着。

亚述对被占领地区的这种毁灭政策,必然激起被征服地区人民的强烈仇恨和拼死反抗。特别是叙利亚地区,反抗亚述征服者的斗争极为高涨。同时,由于铁器的普及,社会经济有了较快的发展,对劳动力的需求日益增加,无论是发展农业和手工业,还是兴建宫殿、城堡和驿道,都需要大量的奴隶。亚述的统治者们,特别是农业和工商业奴隶主集团认识到,残酷屠杀被征服地区居民的办法,严重破坏了大批奴隶的来源,造成物资缺乏,不利于自己的统治,因而,需要改变自己的政策。到提格拉特帕拉沙尔三世执政时,他在对亚述军队进行改革的同时,也开始对被征服的地区实行新的政策。

他对被征服地区的居民的屠杀相对地减少了,而采取了把大部分居民强行迁徙异地的政策,不同地区的居民相互混杂,也就难于发动起义。每次迁徙的数量很大。据文献记载,有一批是三万零三百人,有一批是六万五千人,还有一批是十五万四千人,等等。亚述统治者把他们强行迁居到离自己比较近的地方,或把两个被征服地区的居民强行调换,并强迫他们从事农业生产或其它劳动。亚述对被征服地区的政策的这种改变,在公元前九世纪的浮雕上和公元前七世纪的浮雕上,反映得非常明显。

你看,公元前九世纪的浮雕像表明,当时,大批的俘虏不是被砍头、断手、足,就是被刺死后插在木桩子上;即使是被带走的俘虏,男子是被剥得赤条条的,双手被反缚着,女子也没有携带子女和行囊。而公元前七世纪的浮雕,则另是一幅景象:成群结队的俘虏被押送到别的地方去,不仅男子都穿着衣裳,而且妇女也携带着孩子和杂物。亚述帝国的这种政策变化,尽管没有改变被征服地区人民被奴役被压迫的命运,但是对于保存劳动力以利于生产发展这一点上,还是有一定积极意义。对于被征服的国家和地区,亚述帝国根据不同情况,分别采取了不同的统治方式。第一种方式是将被征服的地区直接并入帝国版图,成为一个行省,由国王委派总督去治理。

对小亚细亚东部、叙利亚等地区就是采用的这种方式。第二种方式是在占领区内把原有的统治者和地方政权保存下来,强迫他们按时缴纳贡物,提供兵员,完全服从亚述国王的命令。属于这种方式的,有腓尼基、以色列、埃及等。埃及虽然保存着自己的政权,可是必须受制于亚述国王派来的长官,并且每年要向亚述缴纳金银贡赋。第三种方式是要挟对方同亚述结成“联盟”。例如巴比伦就属于这一类型。它保有自己的国王、法律和法庭。在巴比伦地区,巴比伦、西帕尔、尼布尔等城市,有时甚至享有免纳赋税和免除徭役的待遇及一定程度的自治权。

同其它被征服的地区比较起来,巴比伦尚处于受优待的地位。即使是后来(公元前729年起)巴比伦虽被并入亚述版图,实际上它仍然保持着相当程度的独立性。以上三种方式尽管有所不同,但是有一点是共同的,就是在这些被征服地区,亚述都保持着自己的统治地位。为了巩固这种地位,亚述帝国都需要向那里派驻大量军队,依靠武力,采取高压手段。这样,必然引起亚述帝国同被征服地区人民之间尖锐的民族矛盾,再加上帝国内部不可调和的阶级斗争,最后终于导致了这个疯狂一时的庞然大物的土崩瓦解。

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