古代婚礼讲究明媒正娶,可是这些婚礼习俗是怎么形成的呢?

来源:郜瑜聊生活 2018-11-24 17:32:00

在不同的地方有着不同的文化,每一个地方的文化都是有着自己的特点的。对于中华历史来说,我们就有着自己独特的传统文化。而这些文化名词往往都是有典故的,现在就拿结婚这件事来说。在古代讲究的就是明媒正娶,八抬大轿,还有很多的规矩,像现在说的那些什么“过火盆”、“闹洞房”,也都是留下来的传统习俗。那么有时候我们也会想一想,这些都是谁发明的呢?是谁发明“结婚”这种成家方式的?今天小编就悄悄的告诉你。

这个事情要追溯起来就比较久远了,在五千年前,黄帝时期,当时还没有真正实行一夫一妻制,整个部落联盟里都还是群婚生活。因为制度的不完善,而且人员也是十分混乱,就经常发生抢婚事件,不仅是男人会抢女人,也有女人去抢男人,这种情况就导致经常发生打架斗殴的事,黄帝为了避免这样的情况,就找来自己的大臣,一起商量怎么管理,于是当时就确定了一夫一妻。

过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前,恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男的抢女的,也有女的抢男的。新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长,矛盾必然激化,部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。

有一天,黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说:“我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番,看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说:“今天咱们看了群民们居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻,结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺,举行仪式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒庆贺,载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙,出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送,长则三月,短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女,这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结。人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。”

黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后,就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。关于“洞房”还很多的传说和典故,像比较久远的,就有陶唐氏尧王去往“仙女洞”与仙女共结佳缘的故事。而在历史上的许多文学里也有说明,文学家陆机就在典籍里写到“甲等高闼,洞房结阿阁”这样的词句,其他历史典籍里也都有着类似的词句记载,而这样的习俗也一直被我们所保留下来。

后面还诞生了闹洞房的习俗,不过于今天不同的是,古代闹洞房是很规矩的,还分“文闹”和“武闹”,很遵循章法礼节,如今的闹洞房是怎样的情况,大家也都有目共睹,在一些报道里闹洞房的方式着实吓人。关于闹房习俗的来历,我国民间有两种说法。一种说法源自于驱邪避灾。相传,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已先到了,并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道:“魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼;果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。可见,闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。新人入洞房前,长江中下游地区,新郎前一晚就须睡在洞房,事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打,以求吉利。新人入房后,驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨,新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭,或手执单刀朝每个角落虚砍一刀,并歌曰:“一砍妖,二砍怪,三砍魔鬼坏脑袋,四砍丧神快离开,笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说,“听房”习俗,实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。每一种文化都有着他存在的意义,既然是老祖宗留下来的东西我们就该合理运用,那么,现在你对于“洞房”还有哪方面什么疑问吗?

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