历史上亡国之君的经典语录:有的豪情万丈,有的令人扼腕叹息

来源:璐之言 2018-12-01 23:50:45

在我国两千多年的帝制史中,不少强盛时期的帝王都会留下一些振奋人心的豪言壮语,来表达自己的志向和雄心,这些话因为充满了英雄气概又鼓舞人心,所以被流传千年。但与之相对的,生于王朝末年的亡国之君,他们当然没有了底气,再说一些豪言壮语,但在亡国之后,很多亡国之君还是有着自己的反思与忏悔,也同样留下了一些流传千古的名言。下面我们就来看看历史上亡国之君的经典言论,或许你会为这些退下光环的亡国之君,所展露的真情而感动。

1.蜀汉孝怀皇帝刘禅:“此间乐,不思蜀”

公元263年,魏将钟会、邓艾征讨蜀汉,蜀汉无力抵抗,很快邓艾便攻下绵竹,直逼成都。在此危急时刻,刘禅为使成都免遭战火,选择了投降。之后刘禅被移居于魏国都城洛阳,还被封为安乐县公。刘禅投降后,日子过得也算安逸。一日,司马昭设宴款待刘禅,期间司马昭问他:"安乐公是否思念蜀?"刘禅回答说:“此间乐,不思蜀也。”因为这句话,刘禅被后世唾骂了千年。“扶不起的阿斗”也成了形容人不思进取,只会整天玩乐的代名词。但同样也是因为这句话,刘禅被司马昭认定为愚蠢至极,成不了大事,自然也就不会产生什么后患。这才使得刘禅在当时严峻的环境下活了下来。

2.吴末帝孙皓:“臣于南方,亦设此座以待陛下。”

公元266年,司马炎篡得曹魏政权,改元为晋。而此时的吴末代皇帝孙皓,却在东吴施行暴虐的方式治国,他不思强国,终日沉迷于酒色,还残杀大臣,使得东吴民心不附,政权也日渐衰落。公元279年,晋朝平定西北之乱后,同年十二月南下伐吴,于公元280年逼近建业,孙皓见大势已去,仿效刘禅的做法,率众投降。孙皓归晋后来到洛阳,司马炎派人把孙皓以及投降的吴人带来相见。孙皓上大殿向晋武帝叩头。晋武帝以一副胜利者的姿态对孙皓说:“朕设此座己久矣!”表达自己早就要灭吴,今日终遂心愿。没想到的是,孙皓竟然丝毫不畏惧反唇相讥:“臣于南方,亦设此座以待陛下。”不知道孙皓是真有骨气,还是死撑面子,但一个亡国之君敢这样和胜利者说话,也确实有几分胆气。

3.武悼天王冉闵:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄,何为不得称帝也!”

五胡乱华是我国历史上最黑暗的一段时期,汉人在此时期,遭受了非人的待遇,被抢夺欺凌,被杀甚至被吃。公元350年,汉人冉闵消灭了羯族建立的后赵政权,建立大魏,他为报复胡人的残暴迫害,随即对境内的汉人,下达了至今仍旧大名鼎鼎的“杀胡令”,此令一出,一时间冉魏四境是人头滚滚,血流成河,胡人被屠无数,羯族将近灭种,一些汉人也因为长相与胡人相似也惨遭屠杀。由于过度的杀虐,导致冉魏的政权建立了仅仅两年,便被前燕皇帝慕容儁战败。冉闵被俘后,慕容儁斥责他说:“汝奴仆下才,何得妄称帝?”冉闵听完,怒而回复道:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄,何为不得称帝也!”冉闵究竟算是民族英雄,还是穷兵黩武的武夫,这里就不讨论了,但他被俘后所说的这句话,还是彰显了汉民族的气节。

4.隋皇泰帝杨侗:“从今以去,愿不生帝王尊贵之家”

隋朝是第三个大一统的王朝,建立者杨坚是一位雄才大略的皇帝,得到了全世界范围的认可。但其儿子杨广是一位比较富有争议的皇帝,大多的人印象中他是一位荒淫无度的暴君形象。(但是历史是胜利者书写的,连唐朝的开国皇帝李渊和太子李建成都被黑化,何况前朝的皇帝。)大业十四年(618年),宇文化及弑杀隋炀帝。元文都等人共同拥立杨广的孙子杨侗为帝,改元皇泰。但杨侗仅做了一年的皇帝,就被迫禅位给了王世充。坐上皇位的王世充为绝后患,派自己的侄子王行本给杨桐送去了毒酒,杨桐自知大限将至,喝毒酒之前,说出了他人生的最后一句话,“从今以去,愿不生帝王尊贵之家”。

5.崇祯帝:”朕任由贼分尸,勿伤百姓一人“

崇祯帝即位之时,明朝基本已经走到了王朝的尽头。但崇祯帝还是想着可以通过自己的励精图治来复兴大明,但积重难返的明王朝早已无药可医。再明朝将亡之时,他曾召集大臣说:"朕非亡国之君,诸臣尽为亡国之臣!"这句话说的对也不对,明末当时掌权的东林党确实不堪大用,而且腐败贪污,但崇祯的自身的问题也不少,例如他性格刚愎自用、忌刻小气、猜疑心重、戾狠嗜杀。总之,当时明朝的灭亡已然注定,就算崇祯不杀那一人,不用那一人,不信那一人,也不会改变,最多也就是再多苟延残喘几年而已。公元1644年4月25日年,李自成破京师后,自知大势已去的崇祯将后妃子女(除太子外)尽数杀死,再太监王承恩的陪伴下于煤山上吊自杀。死前他用鲜血写下了几个大字:朕任由贼分尸,勿伤百姓一人!古人言:”人之将死,其言也善“,此时的崇祯应该真的是这样想的。

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